ترجمه منطق (ترجمه و شرح المنطق با متن عربی) – جلد دوم

0

به طور خلاصه ویژگی ها و امتیازات این کتاب عبارت است از:

  • متن آن سلیس و روان است. و هیچگونه تعقید و دشواری در آن نیست. اهمیت این ویژگی آنگاه روشن می شود که متن این کتاب با متون درسی پیشین منطق، مانند«حاشیه» و «لثالی منتظمه» مقایسه شود.
  • کتاب از آغاز به عنوان یک متن درسی برای آغازگران منطق تالیف شده است و از این رو توضیحات مناسب در موارد نیاز ارائه شده است.
  • در بسیاری موارد مطالب با شیوه ای ابتکاری، که حاصل سالها تدریس است به گونه ای بیان شده که نوآموز را به آسان ترین وجه به فهم مقصود سوق می دهد.
  • کتابی جدید و تازه است و بیش از پنجاه و اندی سال از زمان تالیف آن نمیگذرد.. و همین امر موجب گشته مولف کتاب با برخی نظامهای منطقی جدید و آرای بعضی از فیلسوفان اروپایی معاصر برخورد کرده، و در تالیف کتاب و طرح تمرینهای آن به برخی از این سخنان نظر داشته باشد.
  • مولف کتاب بخاطرآشنایی و برخورد با برخی مباحث و اشکالات منطقی در عصر حاضر، بعضی مباحث جالب و مفید و تازه را درکتاب مطرح ساخته و بدین وسیله پاره ای از شبهات را پاسخ گفته است.
  • استفاده از مثالهای فراوان در مقام تفهیم قواعد و مطالب
  • در کتاب «المنطق» مبحث « صناعات خمس» به گونه ای شایسته و با تفصیلی مناسب و درخور طرح گشته است.
  • نپرداختن به بحثهای دشوار و در عین حال کم فایده، مانند بحث موجهات و…
Last updated on 1403/04/20 2:00 قبل از ظهر

۱۵۰,۰۰۰تومان

ناموجود

معرفی کتاب شرح المنطق با متن عربی جلد دوم

این کتاب، شرح المنطق با متن عربی جلد دوم است که به کوشش دکتر علی شیروانی تدوین شده است.

پیشینه کتاب منطق

سالهاست کتاب «المنطق» ابتدا در حوزه علمیه نجف و سپس حوزه های علمیه ایران و به دنبال آن در دانشگاههای میهن اسلامی ما به عنوان یک کتاب درسی متقن و کلاسیک، جای خود را باز کرده و جایگزین دیگر کتابهای منطقی گشته است، و هنوز کتابی تدوین نشده است که بتواند گوی سبقت را از آن برباید.
مولف این کتاب، علامه شیخ محمدرضا مظفر (۱۳۲۲-۱۳۹۲ ه ق) از دانشمندان و فرزانگان مشهور حوزه علمیه نجف است.

امتیازات کتاب المنطق

به طور خلاصه ویژگی ها و امتیازات این کتاب عبارت است از:

  • متن آن سلیس و روان است. و هیچگونه تعقید و دشواری در آن نیست. اهمیت این ویژگی آنگاه روشن می شود که متن این کتاب با متون درسی پیشین منطق، مانند«حاشیه» و «لثالی منتظمه» مقایسه شود.
  • کتاب از آغاز به عنوان یک متن درسی برای آغازگران منطق تالیف شده است و از این رو توضیحات مناسب در موارد نیاز ارائه شده است.
  • در بسیاری موارد مطالب با شیوه ای ابتکاری، که حاصل سالها تدریس است به گونه ای بیان شده که نوآموز را به آسان ترین وجه به فهم مقصود سوق می دهد.
  • کتابی جدید و تازه است و بیش از پنجاه و اندی سال از زمان تالیف آن نمیگذرد.. و همین امر موجب گشته مولف کتاب با برخی نظامهای منطقی جدید و آرای بعضی از فیلسوفان اروپایی معاصر برخورد کرده، و در تالیف کتاب و طرح تمرینهای آن به برخی از این سخنان نظر داشته باشد.
  • مولف کتاب بخاطرآشنایی و برخورد با برخی مباحث و اشکالات منطقی در عصر حاضر، بعضی مباحث جالب و مفید و تازه را درکتاب مطرح ساخته و بدین وسیله پاره ای از شبهات را پاسخ گفته است.
  • استفاده از مثالهای فراوان در مقام تفهیم قواعد و مطالب
  • در کتاب «المنطق» مبحث « صناعات خمس» به گونه ای شایسته و با تفصیلی مناسب و درخور طرح گشته است.
  • نپرداختن به بحثهای دشوار و در عین حال کم فایده، مانند بحث موجهات و…

مزیتهای شرح المنطق با متن عربی

سعی شده است ترجمه همچون متن عربی کتاب، سلیس و روان باشد، و خواننده را همچون مرکبی راهوار به سرمنزل مقصود برساند.

در پایان هر باب چکیده مطالب آن بیان شده است؛ تا دانشجو با مطالعه آن مطالب گذشته را مرور کرده و به آسانی بتواند آن را در حافظه خود نگاه دارد.

ضرورت درج نظر درباره این محصول

چنانچه این شرح را خریداری نمودید و یا قبلا از آن استفاده کرده‌اید، می‌توانید با درج نظرات خود در بخش دیدگاه‌های این محصول، در همین سایت، سایر طلاب و دانشجویان را در تهیه این کتاب راهنمایی فرمایید.

بی تردید نظرات شما راهگشای طلاب حوزه های علمیه خواهد بود.

مشخصات: ترجمه منطق (ترجمه و شرح المنطق با متن عربی) – جلد دوم

نویسنده

علامه محمدرضا مظفر مترجم علی شیروانی تصحیح و تعلیق کتاب غلامرضا فیاضی, محسن غرویان

قطع

وزیری

صفحات

605 صفحه

نوع جلد

شومیز

ناشر

دارالعلم

ابعاد
وزن کالا 872 گرم
ابعاد 17 × 4 × 23.5 سانتیمتر

نظرهای کاربران

0.0 از 5
0
0
0
0
0
نظر خود را بنویسید

هنوز دیدگاهی وجود ندارد

اولین نفری باشید که بررسی می کند “ترجمه منطق (ترجمه و شرح المنطق با متن عربی) – جلد دوم”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

2 + 2 =

فروشگاه کتب حوزوی و معارفی بوک دین
Logo